【中國禮品網(wǎng)訊】禮品自古以來都被非常重視，大到古代時期的諸侯國君主之間的走訪，小到當(dāng)今社會商務(wù)來往、政務(wù)往來、走親訪友之間的社交都需要帶上禮品，以表達(dá)尊敬傳遞文化和價值觀。

　　文化概念的禮品雖然在禮品行業(yè)不是很盛行，但是文化禮品的潛力無可限量。目前，大唐御宣作為文化禮品的代表之一，受到了眾多愛好者的追捧。

　　大唐御宣系列曾在國際版權(quán)博覽會、國際佛寶文化博覽會以及北京文房四寶藝博會上大放異彩，好評如潮。并被定為北京市佛教協(xié)會成立三十周年的制定紀(jì)念品。

　　大唐御宣是北京房山云居寺通過對古法工藝的傳承，而獨家研制的。北京云居寺始建于1400年前的隋末唐初時期，歷史悠久、文化底蘊深厚。寺院座西向東，環(huán)山面水，形制宏偉，經(jīng)過歷代修葺，形成五大院落，六進殿宇，寺院占地面積70000平方米，享有“北方巨剎”的盛譽。石經(jīng)山在云居寺東二里處，是房山石經(jīng)刊刻起源之處和佛舍利出土之處。 近年來，讓云居寺享負(fù)盛名的，除了其刻經(jīng)、抄經(jīng)，還有就是著名的“大唐御宣”系列產(chǎn)品，其中以“大唐御宣”（宣紙）最具盛名。

　　在宣紙的產(chǎn)地安徽涇縣，在宣紙的基礎(chǔ)上研制出了一種新紙。以榆科落葉喬木青檀皮和精選沙田稻草為原料，先分別制成皮料漿和草料漿，然后按不同的比例混合，添加紙藥（獼猴桃藤汁）抄制不同品種的宣紙。整個生產(chǎn)過程有100多道工序。由于工序繁雜，制作過程嚴(yán)謹(jǐn)，“大唐御宣”的年產(chǎn)量將會在一萬張左右，可稱的上是彌足珍貴。

　　這種紙張遵循古法純手工制造，采用最原始的材料，沒有任何化學(xué)添加劑，并且可以保存上千年。著名書法家沈鵬先生、國家博物館呂章申館長、國家畫院曾來德先生等為之題字 “大唐御宣”。

　　大唐御宣包裝精美，蘊含著強烈的佛教文化氣息，極具收藏價值。

　　國家一直在大力倡導(dǎo)弘揚中華文化，而大唐御宣的制作本身就極具中華源遠(yuǎn)流長的文化內(nèi)涵，同時，作為現(xiàn)代文化禮品的代表，其熱銷也就不言而喻。